Иудейскую религию или иудаизм среди существующих ныне религий считают самой древней – зародилась она во II тысячелетии до н.э. Общины иудеев есть в большинстве стран мира, и число их членов достигает 17,4 млн.
Интересные факты о сути иудаизма, заповедях дадут возможность больше узнать о мировоззрении евреев.
О зарождении иудаизма
Своё происхождение еврейский народ связывает с именем Авраама, основавшего иудаизм. Детство его прошло в Древней Месопотамии, в городе Ур.
В те времена, а было это около 4000 лет назад, всё окружение поклонялось солнцу, луне, звездам, идолам, вырезанным из камня, дерева, образам своего царя, почитаемого как бога.
В юном возрасте у Аврама (тогда его еще не называли Авраамом) появилось скептическое отношение к божествам. Наблюдая за природными явлениями, животными, растениями, он сделал вывод, что всё происходящее на Земле взаимосвязано, что есть только одна великая сила в существующем мире – это Всевышний.
К нему пришло понимание, что для Господа нет разницы между небесами и землёй, между простым людом и знатью, что ему интересна и значима жизнь каждого. И у человека есть возможность выбрать между гармонией с Господом, справедливостью, состраданием и темной стороной жизни.
Авраам сделал для себя заключение, что увидеть правду людям мешает поклонение идолам, выдуманным божествам. Опуститься в пучину безнравственности способствовало отсутствие высокого духовного ориентира.
Своими умозаключениями он делился с людьми, объяснял, что Бог Един, что поклоняться нужно только ему, существующему везде и для всех.
Господь, как учил Авраам, сострадателен к каждому созданному им существу и требует быть честным, справедливым в каждом своем действе. Новое учение нашло отклик в сердцах народа и быстро распространилось по миру.
Господь открылся Аврааму после того, как тот пришел к пониманию этих истин, и поручил приобретенные знания распространять по миру. От Всевышнего прозвучало обещание, что от Авраама возьмут начало многие народы.
Интересные факты:
- Эстафету по распространению учения о Боге от Авраама принял его сын Ицхак, он передал ее сыну Якову. Наследие предков разделили 12 сыновей Якова.
- Потомки Якова, перебравшегося в Египет, стали рабами. Пламя, зажженное Авраамом в душах людей, почти погасло, посеянное им семя Божественного засохло.
- Посланный Богом пророк Моисей (Моше) вывел из Египта народ Израиля и, избавив от рабства, повел в страну, где он смог обрести свой дом.
- Пророк привел евреев на гору Синай, и там они услышали глас Божий, заповедовавший им веру только в Него, создавшего небо и землю. Там Моисею были поведаны Десять заповедей, по которым должны жить евреи.
- Слушая Бога, люди не видели никакого образа, и на это Моше обратил их внимание, научив дважды в день произносить слова молитвы: «Слушай, Израиль: Господь – Бог наш, Господь Один».
В чём суть иудаизма
В основе иудаизма, в отличие от языческого многобожия, лежит почитание Бога Единого. Особенность в том, что развивалась религия в рамках одного народа.
Свое название она получила от колена Иуды, оставшемуся после уничтожения десяти колен Израилевых в войне в 730-х годах до Рождества Христова. Ныне «иудаизм» и «евреи» – это тождественные понятия.
Авраамической ее стали называть в честь данных Аврааму установлений, норм и правил поведения, легших в основу иудаизма, Ислама, христианства.
Принципы еврейской веры:
- Бог Един, и он реален. Каждый может разговаривать с ним и всегда будет услышан.
- Бог – это абсолютное существо, Он есть дух.
- Творцом всего сущего, силой, действующей постоянно, везде и всегда, силой, правящей миром, является Бог.
В борьбе со злом, исходя из этих принципов, человек должен получать помощь от веры в Бога, создавшего свет и тьму. Исповедующие эту религию верят в свою избранность – именно им Бог открыл Истину, которую они должны нести миру для его спасения.
Иудеями называют тех, кто по рождению еврей, кто принял и исповедует иудаизм.
Заповеди иудеев
В иудаизме к последователям требования более жесткие, чем в христианстве: соблюдение 613 заповедей против десяти библейских. 365 из них (это число дней в году) запретительные, остальные 248 соответствуют количеству органов в теле человека и носят предписательный характер.
Неевреям нужно соблюдать заповеди потомков Ноя. Это запрет на идолопоклонство, хулу Бога в любом виде, пролитие крови, воровство, смешение крови, использование в пищу мяса, взятого от живого животного, и обязательно установление справедливой системы законодательства.
По мнению иудейского мудреца Маймонида (XII век), неевреи, соблюдающие эти законы, могут, как и евреи, войти в Царство небесное.
Синагога и Храм – отличия
Слово «синагога» в переводе с греческого означает «собрание». В здании синагоги проводят коллективные молитвенные чтения, собрания, различные религиозные церемонии.
Синагог может быть много, а храм может быть только один. Ныне такового нет, поскольку в 70 году н.э. римляне, подавляя Великое иудейское восстание, разрушили его.
В Иерусалиме сохранился лишь фрагмент комплекса, который называют Стеной Плача. Возле нее оплакивают утраченный Храм и надеются, что он будет восстановлен.
Сделать это сейчас невозможно, потому как на Храмовой Горе располагаются мусульманские святыни. Иудеи не теряют надежды и верят, что после пришествия Мессии мечта станет реальностью.
На иврите синагога означает «дом собраний», храм – это «бет-Элохим», т.е. «дом Бога». Отсюда и разница: синагоги созданы для народа, для всех, а Храм предназначен только Богу.
Простым людям доступ в Храм был закрыт, туда были вхожи только священники, совершавшие службу. В храмовом дворе, куда мог зайти любой, каждый день совершали жертвоприношения израильскому Богу.
Стилистика синагог разнообразна и зависит от веяний времени, вкусов архитектора, заказчика. Обычно в них есть мужская и женская зона, возле обращенной к Иерусалиму стены находится священный ковчег (арон ха-кодеш), у которого вместо дверец занавес. В нем хранятся пергаментные свитки Торы (Пятикнижие Моисея).
Главный в синагогальном богослужении – раввин (на иврите – учитель), являющийся лидером религиозной общины. В ортодоксальной общине раввином может быть только мужчина, в реформистской и консервативной – может быть и женщина.
Запрет на свинину
Список запретов, связанных с пищей, изложен в Левите (библейская книга), и в него кроме свинины входят многие продукты. Например, под запретом верблюжатина, свинина, мясо тушканчика и многих птиц, рыба без чешуи.
Единого мнения по поводу этих ограничений нет. Маймонид считал, что такая еда наносит вред здоровью, мудрец Нахманид (XIII век) утверждал, что она негативно влияет на душу. К примеру, мясо хищной птицы отрицательно сказывается на характере. Другие считают подобные запреты данностью и не ищут в них рациональное зерно.
Главные символы иудаизма
За тысячелетнюю историю иудаизма часть его символов стали ассоциировать с евреями, их культурой.
Звезда Давида
Так называют шестиконечную звезду, получившуюся в результате наложения один на другой двух треугольников с равными сторонами. Верхний (мужской) направлен концом вверх, нижний (женский) – вниз.
Разные толкования знака:
- Означает сочетание мужского и женского.
- Треугольник, направленный вверх, является символом огня и воздуха, направленный вниз – земли и воды.
- Это символ Божественного управления миром, куда входит земля, небо и четыре стороны света.
Подобные звёзды использовали для украшения синагог, их изображали на щитах войска царя Давида. Ныне этот символ есть на флаге Израиля.
Интересные факты:
- Если читать «звезда Давида» на иврите, то в словах шесть букв.
- Ребер у звезды 12, колен Израилевых тоже 12.
- В иудейский праздник Суккот строят специальный шалаш, в котором как украшение размещают звезду Давида. Каждый ее конец обозначает высокого гостя: Авраам, Ицхак, Моисей, Аарон, Йосеф, Яков. Объединяющим является седьмой «гость» – Давид.
Слово «хай»
На иврите слово «хай» означает «жизнь», и этот символ так же популярен у евреев, как и шестиконечная звезда. Его изображения стали непременным элементом амулетов для дома, украшений.
В слове всего две буквы, хет и юд, в сумме соответствующие числу 18. В связи с этим появилась традиция: денежный подарок, пожертвование в деньгах должны быть кратны этому числу, например, 36, 54, 72 и т. д.
Семисвечник Менора
По Библии, этот светильник сначала был в Скинии Собрания, затем в Храме до разрушения его римлянами. Считается, что создал Менору Господь, потому что люди самостоятельно создать его не смогли бы. Ныне это эмблема присутствует на гербе Израиля.
Интересные факты:
- Семисвечник символизирует заповеди числом семь и семьдесят народов мира. Это мудрость Торы и олицетворение интеллекта.
- Для свечей можно использовать масло оливы только первого отжима, потому что оно самое чистое. Это говорит о том, что получаемая информация и знания должны идти из первых рук, т.е. быть чистыми.
- Согласно преданию, изготовлен светильник из одного куска золота без примесей, что означает единство Творца.
- Ветви светильника, а их семь – это заповеди, данные миру через Ноя. В их число входят следующие запреты: на идолопоклонство, богохульство, убийство, прелюбодеяние, воровство, употребление в пищу плоти, взятой от животного при жизни, и обязательство организовать честную судебную систему.
- Чашечек у Меноры 22, что соответствует такому же количеству букв в библейском языке.
- Царь Соломон установил в Храме 10 семисвечников, соответственно, огней от них было семьдесят, что соответствует семидесяти народам мира, которые обязаны следовать семи законам Ноя.
- Флавий считал, что ветви светильника соответствуют Солнцу, Луне, Меркурию, Юпитеру, Венере, Сатурну, Марсу.
Число 7
В иудаизме это число говорит о многообразии и гармонии сил мироздания. Заповедь зажигать семь свечей дана Всевышним неспроста: люди должны знать, что солнечный, лунный, звездный свет и духовный свет Божественной гармонии при необходимости можно исправить. Но исправлением может заниматься тот, кто несет свет, а зажигание семисвечника – это и есть символ этого деяния.
Стена Плача
Часть уцелевшей подпорной стены Второго Храма стала святыней и значимым для иудаизма местом.
Там читают молитвы, горюют о разрушенном Храме, обращаются к Богу с просьбами, написав их на бумаге и вложив записку в трещину на стене.
Ныне возле нее мальчики-подростки в 13 лет первый раз читают Тору, присягают воины-новобранцы, проводятся значимые праздники.
